认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，这里是敬业的小编沉默帮大家分享的12篇荷花淀读后感，欢迎借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众进取投身抗日的故事。
在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她明白丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女代表了解放战争时期妇女的新思想，也象征着妇女解放运动的初步胜利。这些被解放的妇女加入到解放战争的大潮中，为全国的最终解放作出了自我的贡献。
我合上这本薄薄的小书——《孙犁传》，腕上的表已指向凌晨一点零五分，窗外有风呼呼地在巷中奔跑，掀开窗帘一角，风里裹着雪花，今冬的第一场雪羞答答地夹在风里飘。这样的夜晚读孙犁，心里有雪一般的晶莹。
记得十二年前的冬天，雪已经下了尺把厚，还在下。我从学校回家取衣物，走过一段乱葬岗，远远地看见村子里星星点点的灯光了，不知是怕，还是累，后背湿漉漉的。跨进家门，家中只有年迈的奶奶在，父母在荡里还没回来。帮奶奶喂好一窝小猪，我就站在河码头上等。风在吹，雪在下，头上的雪掸了好几次，终于听到河里传来拖水篙的嚓嚓声，伴着河口冰块破裂的咔咔声，一船的芦苇没过了父母的头顶，只看到船尾不时冒上来的两支篙顶。为了供读两个中专生，父母承包了几十亩的水荡，从此，冰里走雪里行成了家常便饭。
在《荷花淀》里，那一幅月夜编席图让我十二年前的记忆复苏，思绪翩飞：“女人坐在小院当中，手指上缠绕着柔滑修长的苇眉子。
不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”
这让我想起尝遍世间辛苦的双亲，想起沉静内敛的故乡，想起我的芦苇荡！我在孙犁作品里寻找心灵回响。
就在《荷花淀》使孙犁一举成名的时候，他谦虚地将原因归结为“同志们长年在西北高原工作，习惯了那里的大风沙，忽然见到关于白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是，情不自禁地感到新鲜吧”。当然，这并不是最主要的。最根本的原因，是他一直站在时代的前列，一手拿枪，一手拿笔，谈笑间描摹时代的风云变幻。
孙犁文章的动人，不仅在于有坚实的生活基础，还在于作者的平易和坦诚，《丈夫》、《蒿儿梁》、《麦收》、《邢兰》，还有作者自己最喜欢的《光荣》，无不如此。人品的高下往往关系着文品的高下。孙犁是这么说的，也是这么做的。十年动乱中，生性内向的作家以沉默作抗争的武器：面对稿纸，半天写不出检查，造反派把马蹄表放他眼前逼他也无济于事；抄手站立不答外调人员的问题，以致手被抓破。十年狂风，没有撼动一位作家的良心。
文革后，尤其是上世纪八十年代以后，文坛日益活跃，孙犁也重新焕发光彩。有人提出以孙犁为代表的文学派别为“荷花淀派”，对此孙犁婉拒，他主张文人宜散不宜聚。至于有关方面组织召开“孙犁作品座谈会”，又遭他劝阻。孙犁说，他是个只留心耕耘的深浅、粗细，而不对收获大小长吁短叹的人。
这样的言行，不仅是豁达，更需要睿智。循着他的思想轨迹，体会他哲人般的话语，我浮躁的心迎进一丝清凉。曾经在理想与现实间摇摆不定，我终于在一次又一次的失败里，看到了成功的方向。只有在读书作文时，我的内心才是平和怡悦的。这一年书没读几本，文章呢，也是越写越少，辜负了关心我的师长和朋友。夜读孙犁，徜徉在荷花淀里的感觉真好，老人从容地告诉我，生活该有一个明确的方向，定准了方向，坚定不移地走过去，人生就会如春草夏荷，生机蓬勃。
在白洋淀洁白的月光照耀下，一个女人正灵巧地编着席，苇编成的席在她的身前铺成一片雪白，而不远处，河里的苇子在她身后织成一湖雪白。院门还大开着，她正候着她的丈夫回来，而她的丈夫很快就要走出家门去抗战了……
这便是孙犁《白洋淀纪事》中最负盛名的两篇其一——《荷花淀》。这篇讲述了白洋淀的儿女们勇敢地外出打日本的故事，表现了白洋淀儿女们将私情排在国家之后的英勇情怀。
水生回来了，告诉他的妻子，他将投身大部队打日本了，水生嫂编着席的手一顿，被那苇眉子划伤了手，她明显是不舍、不安着的！这一去，生死未卜，她要扛起家里的担子，艰难地在战争年代活下去，可她没开满分作文网口挽留。水生对她的嘱咐，没有家长里短，也没有豪言壮语，却处处表现了白洋定儿女保卫家乡、捍卫尊严的勇气和决心！
青年们没走多久，女人们又聚在了一起，不同的理由，却同要去见见——这是不可能没有牵挂的呀！一去，遇见了鬼子，没想到因祸得福，她们见到了埋伏着的丈夫。他们浑身湿透，打捞着战利品，女人们带来的包裹，一来一去，传达着女人与战士们深切的情意，却没有一个人叫她们的丈夫回去，她们都明白，她们的男人所要做的斗争是光荣的！女人们回到了村庄，后来她们也以战士的形象登场了，这是她们精神上的成长。
这种大义，是应当永远流传的；国旗，因为这精神，会永远红着。
孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息扑鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在我的眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地等他呢。可见水生夫妇的恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。
由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必；只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步；无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步；速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。
他们是一群积极的青年人，在战争前线，在硝烟弥漫的战场，他们托着枪，只为了一场胜利。
她们是青年人的妻子，在院前编着席，等待着丈夫回来的一天。
本文是以抗日战争为背景，讲述了为了战争，无数的人们离开家人，去到那子弹横飞的战场。
读罢，心中多了一份感概。人们不喜欢战争，却注定要经历战争。中国的历史中，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声与南京大屠杀30万人民绝望的呼告声，染红了那片天。
如果没有战争，横尸累累的土地也许会变为枝繁叶茂的森林；如果没有战争，浓厚呛人的硝烟也许会变为清新怡人的花香。
在21世纪，战争真的。减少了，但离我们并不遥远，也许在将来，又将迎来新的一场战争，世界何时能铸剑为犁？
展望历史，它是踏着横尸，穿越子弹，一步一步走向21世纪的！西塞罗说过：“最勉强的和平也比最正义的战争受欢迎。”可见全世界的人都在呼吁和平，生在这个年代，我们或许是幸运的，但若不是因为中国的日益强大，那些披着人性外衣的却有着野兽一般残忍的侵略者，怎会却步？所以，我们要记住过去惨痛的教训，让中国不再经历那样的历史。
安妮。弗克兰在她的日记中提到：“战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切破坏，到底是为了什么？”没有人能拿出完整的答案，但我想人类正在一步一步地让和平永驻，去一步一步给出一个完整地答案。
希望我们的地球，希望我们整个人类，珍惜今天，铸剑为犁，让战争消失，让和平永驻！
《荷花淀》是孙犁在抗日时期写的小（）说诗化的文章。孙犁在新时期文学创作中，都是极具鲜明个性的存在。明明描写抗日战争，却甚少描述战势的硝烟，而多在描绘冀中白洋淀一带水乡农民的斗争生活。这一首清新优美的抒情诗令我尤为喜欢。
《荷花淀》突出描写了一个女性人物——水生嫂。
开篇描绘了夏夜里水生嫂在院中编白洋淀席的静谧场景。生动形象地写出了夜晚的静，更突出了水生嫂的心灵手巧、勤劳等特征。“她像坐在一片洁白地雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”这句话，运用了两处比喻，表现了水生嫂能干，也表现了水生嫂是一位普通的心灵纯洁的农村勤劳的妇女。
“但是大门还没关，丈夫还没回来。”说明了水生嫂每天都会给水生留门，表现了水生夫妻关系的亲密。同时也为下文水生说明天去大部队埋下伏笔。在水生回来后，没有苛责，而是站起来要去端饭，也说明了夫妻俩的信任和恩爱。在后来听到水生要去大部队。“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”侧面描写了水生嫂听到消息后，又惊又喜的心理。惊在水生明天就要去出生入死了，时间那么急，任务又那么重，水生嫂对水生的担心和心疼，喜在水生要为国家、民族的崛起而奋斗，作为妻子也为他感到自豪。“你总是很积极的”同样也是这个意思。
在水生等青年人走后没几天，几个妇人便偷坐一只小船上，去找自己的丈夫。快到晌午，“风从南面吹过来，从稻秧苇尖上吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。”这句话写了凉
风和水，用一阵风使周围的景都动了起来，生动形象地为下文女人们朝着愉快地事情想，变得快乐起来埋下伏笔。又“水面没有一只船”，说明有大事即将来临，之后，日本船只发现了她们，女人们想：假如敌人追上来，就跳进水里去死吧！表现了这群农村妇女宁死不屈、视死如归的精神。
“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”这段话，把荷花淀中的大荷叶比作铜墙铁壁，把粉色荷花箭比作哨兵，哨兵是正义的象征，在这儿为下文遇到战士们及水生等人作了铺垫。
女人们在那儿之后，学会射击，学会配合子弟兵作战，与日寇作斗争，表现出她们是中华好儿女。《荷花淀》塑造了一群勤劳淳朴，顾全大局、深明大义、勇敢机智的农村妇女形象，令我深深敬佩！
《荷花淀》这本书，是作家孙犁叔叔写的。他描写了中国人们与日本侵略者的顽强斗争，用明丽流畅的语言描写出劳动人们的团结、朴实和勤劳。
在白洋淀事迹之二芦花荡中，刻画了一个为八路军送军需用品的老头。他常常在夜深人静的时候偷偷的穿过鬼子的封锁线为八路军办事。
一次他送两个要去参加八路军的的女孩去部队，在路上被鬼子发现，大女孩为了保护小女孩受了伤，老头为了报复日本鬼子，他在鬼子洗澡的时候撑起小船，把鬼子引进了事先布置好的鱼钩阵，鬼子们被鱼钩扎得鲜血直流，叫苦不迭。
而老头却调转船头，用船篙捣鬼子的头，那架势真像捣老玉米，终于为大女孩儿报了仇。
老头的动作虽然有些滑稽可笑，但也充分表现了他仇恨敌人的心情，也表达了他打击日被侵略者无畏的精神和决心。
大女孩为保护小女孩受了伤，也许他们并不相识，但善良友爱使他们亲如姐妹，患难与共，亲热无比，我相信参军后，她们会在战场上成为出色的英雄小姐妹！
在纪念一章中，鬼子进入村子，八路军为了保护老百姓，和敌人打了起来，一位八路军由于连续射击，累得口干舌燥，但此时水缸里一点水都没有，一位妇女就拉开门，冒着枪林弹雨去井上打水，险些送了性命，在八路军冲锋之前，还把家中仅有的一点粮食送给了他，她是多么热爱八路军呀！
朋友，翻开这本书，你就会了解到当有外来侵略者的时候，我们是怎样抗击侵略的。这里军民一心，八路军有勇有谋，一心让人民过上幸福生活，老百姓勤劳朴实，团结互助，拥护八路军，配合他们打击敌人，重建美好家园。当你读这本书时，你的心情会随着跌宕起伏的故事情节而变化，时而为失败而沮丧，时而又为胜利欢天喜地。
闲暇时阅读《荷花淀》这本书吧，我相信它会成为你最爱不释手的一本书！
在《荷花淀》轻柔的、乳白色的月光下，身体羸弱的革命知识分子孙犁，讲述的是一个极可怕的故事，一个轻生死的故事。临走时，水生最后交代女人的`话是：不要叫敌人汉奸捉活大的。捉住了要和他拼命l。这是要女人去死。而女人也似乎坚决顺从。对他和对她来说，死是一件很容易的事情。这并不是我的杜撰，小说的结尾，四个女人去找男人不果，返乡路上碰上了鬼子，她们想到的也是死：假如敌人追上了，就跳到水里去死吧。
对死亡的轻蔑，给这篇小说的人物，立下了一个巨大的标杆，后来者几乎无法超越。
因此，对家庭的抛弃，跟对死亡的蔑视，紧密地联系到一起。
《荷花淀》是孙犁短篇小说。讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。
在作品中，作者写以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的“婉约派”文本。作者以高度柔情化的叙述语调，描写了一大群冀中水乡的妇女形象。无论是严酷的现实，还是激烈的`战斗；无论是凄凄惨惨的分别。还是死亡的冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中，那月光下柔情修长的苇眉子，女人缠一绵绯恻的情意，体贴得无微不至的话语，含蓄婉转的内心波澜，像静静流淌的水，让月光冲刷得皎而洁，纯而圣……全没有“乱石蹦空，惊涛拍案，卷起千堆雪”和雄奇气魄，也无“金戈铁马。气吞万里如虎”的壮怀激烈，也无“面朝大海春暖花开”的意境只味一地“戏斟低吟”或“倚门口首”，留一个“拢抱琵琶半遮面”的浅笑让人“辗转反侧，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意，细节的点染强化了文章“柔情”的一面，语言的描写，更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话，其风神流美之致，虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月，《红楼》之葬花，也大致不过如此。
《荷花淀》看似无技巧，其实是技巧之极致。这种诗化的技巧把枯燥而残酷的战斗场面描绘成一场诗情画意的游戏，甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。
《荷花淀》是孙犁短篇小说的代表作，发表于1945年5月15日延安《解放日报》。当时抗日战争已经进入最后阶段，《荷花淀》就是在这样的背景下，以冀中抗日根据地人民的斗争为生活题材，精心谱写的一曲爱国主义精神和革命乐观主义的赞歌。
小说描述以水生嫂为代表的农村妇女送别丈夫走上战场的动人情景，以及她们深明大义、勇挑重担、乐于吃苦、不畏艰险的完美心灵，真切感人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关联。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。水生是抗日根据地青年农民的典型，他是小苇庄的游击组长，党的负责人，具有“公而亡私，国而忘家”的高尚品质，在国难当头之际，他能自觉地把儿女私情和个人利益服从于国家和民族的利益，第一个报名参加了县委建立的“地区队”。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者透过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。这是一篇洋溢着诗情画意的小说，也是一首战斗的颂歌。
这篇小说特色鲜明，首先，充分吸收了散文、诗歌的营养。小说不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的事情笔触表现人物的心灵美。和其他革命型小说相比较而言，本作品以散文的笔法叙述故事，既有小说的情节，又有散文的韵味；是叙事的散文，是抒情的小说，十分有特点。小说具有浓郁的抒情性，但又十分讲究分寸和节制，但是度渲染。其次，小说透过一连串的生活画面来刻画人物，展开主题，具有浓郁的地方色彩、泥土气息和时代的特点。作品没有借助波澜起伏、硝烟弥漫的激烈战斗场面来塑造人物，而是透过月夜编席、夫妻话别、送夫参军、借故寻夫、归途遇攻、伏击战斗等一系列充满生活情趣的画面，把情节串联起来，表现白洋淀人民平凡而高尚的情操，同时也反映出白洋淀人民的风土人情。小说透过描绘人物的对话和动作来表现人物的内心世界，笔法简洁而细腻。(lz13)抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界。如文中：“女生的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。”作者没有直接描述写女生得知丈夫要去后不安的情绪，而是侧面烘托，透过“震”、“吮”两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，又极力克制自己感情的
复杂内心准确地表现了出来。另外女生们由于思念自己的丈夫，但又不好意思说出来，于是找个各种各样的理由，如：忘记了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去……也淋漓尽致地刻画出女生们的细腻心思，赞叹作者把女性的心理状态把握地如此恰到好处。再次，小说的景物描述充满了诗情画意。小说多处描绘了白洋淀幽静而美丽的自然景色，这些景物描述，既烘托了人物性格，又加深了作品的主题。当我们边细细品味这篇小说时就能够想象出：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们能够看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描述，竟然能反映如此深刻的资料，可见作家笔底的功力的深厚。再如：每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周团的广场上，就成了一条苇子的长城。这段话从侧面暗示了中国人民的团结一致、齐心协力。
读罢孙犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来，一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，创造了诗一样的意境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀，使画面淡雅，写轻纱般的雾，又使画面静中有动，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此，这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。夜这么深了，丈夫还没回来，她正在焦急地在等他呢。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就奠定了水生嫂最后决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一曲随风飘来的乐曲，又象涓涓流水奏出的完整的乐曲，有情有景，情景交融，言尽而意无穷。