当阅读了一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，这里是勤劳的小编帮大伙儿收集的《东周列国志》读后感精选6篇，欢迎参考阅读。
在中国历史上，总有许许多多历史故事熠熠生辉，并能够给人们启迪。而《东周列国志》就再现了当年烽烟四起、诸侯纷争的年代。它成书于明代，作者是明代的冯梦龙，记载了从周幽王烽火戏诸侯至秦始皇统一中国的这一段历史，其中的许多故事我们耳熟能详，如退避三舍、围魏救赵、纸上谈兵等家喻户晓的故事。令我感触很深的是春秋时期郑庄公“黄泉”见母亲的行为。郑庄公母亲武姜不喜爱大儿子，也就是郑庄公，因为武姜生他不太顺利，而武姜更喜爱小儿子共叔段。郑庄公即位后，武姜与共叔段想谋反，不料被郑庄公发现。于是郑庄公发誓，不到黄泉绝不与母亲相见。一年后，他后悔自己说的话，十分怀念母亲。大臣颍考叔出主意，他认为“黄泉”为地下的泉水，让郑庄公在地道中挖出泉水的地方与母亲相见。颍考叔安排之后，母子俩抱头痛哭。我欣赏郑庄公孝顺母亲的行为，尽管母亲谋反，但他始终对母亲念念不忘。而现在的我们，有些人就为小事而与母亲发生争吵，实在不应该。“孝”是中华民族的传统美德，我们应用自己的能力去发扬光大。管鲍之交是历史上的一段佳话，两位好友互谦互让，值得赞扬。其中，在《东周列国志》中记载了一个故事：管仲带兵打仗，向前冲总在最后面，后退总在最前头，大伙儿都笑他胆子小。鲍叔牙帮好友辩解，说他家老母无人赡养，管仲要保护自己性命。从这本书的语言中不难看出，作者对鲍叔牙的行为是赞扬的。可能，由于古代与现代观念不同吧，我认为观众的行为应当要批判。保卫祖国，就应冲锋在前退却在后。而鲍叔牙既然是他的好友，更不应包庇。这故事放在现代的话，可能会遭批判。因此，在当今这个社会中，我认为还是不要学习他们的，不过应该学习的是管仲的孝，鲍叔牙与管仲间真挚的朋友关系。阅读这本书，我真的是学到了很多。学习历史，就是为了“鉴往知来”，这些栩栩如生的故事，有正面的例子，也有反例。我们应自己分析，自己判断，做一个“大写的人”。家长感言：学习历史是百益而无一害的，史学著作《东周列国志》就可以让我们领略历史的传奇。诸多著名成语就源于东周故事。因此，他是文学的精华所在。学历史的意义是“鉴往知来”，东周时代看似与现代社会毫无关联，却能影射出现代社会，从书中找到现代社会的影子。因此，我们要学习历史，学习中华民族的`传统美德，陶冶我们的情操。
成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。
成语围魏救赵：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。如：《史记·孙子吴起列传》又如：倘用围魏救赵之计，且不来解此处之危，反去取我梁山大寨，如之奈何！ ——明·施耐庵《水浒全传》第六十四回
《东周列国志》共108回，写的是从西周结束到秦统一六国，包括春秋时期、战国时期五百多年间的历史故事。暑假里，我读完了这本书，有很大的收获。我不仅了解了这段历史，还认识了许多历史里的伟人。 40个精彩的小故事完整地讲述了这段历史的。 有：《幽王烽火戏诸侯》《伍子胥微服过昭关》《美人计吴宫宠西施》《说秦君卫鞅变法》······
这些故事都脍炙人口，里面的人物个个栩栩如生。其中我最喜欢的故事是：《将相和廉蔺兴赵》 这个故事主要是说了蔺相如因为保全了赵国价值连城的和氏璧宝玉立了功，被赵王提拔为相国。赵国老将军廉颇很不服气，因为他认为蔺相如只是说了几句话而已，而自己在战场上为国家出生入死，得来的地位还不如他，所以他决定羞辱蔺相如一番。此事被蔺相如知道后他便不再与廉颇见面，也没有因此而憎恨廉颇，反而处处让着他。廉颇知道后很是惭愧，便背着荆条来向他请罪。最终他们和好，共同为赵国效力，让它成为了一个强国。这个故事让我想起了班上的某些同学，有那么一点芝麻大的'小事就弄个不愉快，还吵得不可开交。如果我们也能像蔺相如那样，心胸宽阔一点，互相理解，还有什么过不去的坎儿吗？难道我们还不如古人吗？
东周列国志读后感6
在寒假里我读了本《东周列国志》一本书，讲述的是春秋战国时期的历史故事。它精彩地记录了这段宝贵的历史，它从西周末年写到秦始皇统一中国，内容宏富，头绪纷繁。那时，东周王朝已经衰败，对诸侯国没有了约束，于是，诸侯们各自为政，并相互攻伐。经过长期的战争，许多国家被消灭了，逐渐形成了战国末期的七个强国。在这本书中，既有“完璧归赵”、“负荆请罪”、“田忌赛马”等脍炙人口的故事，也记载了许多精彩的历史人物，在这些历史人物中，我最佩服管仲，他非常聪明，很有谋略，如果没有他，齐国就灭不了山戎，齐桓公就不可能称霸天下。
里面还有许多故事告诉我们许多做人的道理，如：《狼来了》这个故事大家一定都听过吧！故事中的孩子用“狼来了”骗山下种田的人以获得快乐，开始两次大人们都信以为真，听到小孩的呼喊都直奔而来，看到的却是小孩在哈哈大笑，大人们知道被这小孩欺骗了。当狼真的来时，不管怎么叫喊都没人相信了，都说这孩子又在骗人了。别人已经不相信，不去救他，让他差点命丧黄泉！通过这个故事让我懂得了做人应该诚实，不能因为自己的利益而欺骗别人。
在这本书里，我不仅了解到那时候的历史，更了解了做人的许多可贵的品质。
读懂了历史，就会获得前人宝贵的经验，使自己变得明理智慧。
《东周列国志》描绘的是西周灭亡后东周成立到秦始皇统一天下的历史故事。里面有许多各自为战的国家，有无数骁勇的将军，有能文能武的智者，也有许多昏庸和开明的君主。他们为了权力和土地的斗争所表现出来的态度，性格，善良与奸诈的嘴脸就像一碗搅和着许多人性佐料的汤，不仅再现了那个征战的时代，还留下了许多令我振聋发聩的惊奇和值得铭记的感悟。
《周幽王女色亡国》一章述说了周幽王因为女色而不勤政爱民，最后招致亡国祸事，八百年基业毁于褒姒。哎！这个悲剧固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山与女色面前要学会衡量，孰轻孰重自己心里应该有个数。我想周幽王为什么会亡国，不仅仅是褒姒的责任，他应该负全责，因为从他的故事中我看到他对自己没有自控力和束缚力，不懂得刚则柔，柔则刚，只是一味的柔，泯灭了上进心，消磨了意志。如果他本身有严于律己，修身养性，勤于国事的心，亡国之事便是天荒夜谈，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的兴亡。
历史总是和人连在一起的，诸多的感情就在历史的激扬文字中展现得令我感动万分。郑庄公因为母亲偏爱小儿子，帮助小儿子起兵造反而伤心。母亲的计谋失败后，被发配边疆，庄公有誓言“不到黄泉，永不相见”。但是后来因为思念母亲，派人迎回了她，母子两人一相见便抱头痛哭，尽释前嫌。读了这个故事，我十分感动，毕竟亲情是最重要的，即使母亲对不起自己，但是她也是对子女爱的初衷，才有偏爱。这是个错误，但我认为这也是因爱而错，谁不会在爱的旅途上犯错呢？我赞扬郑庄公能够把亲情放在隔阂恨意之上。亲人犯了错误，不应该一味的责怪，应该学会包容，这样在爱的融化下，有什么坎儿过不去呢！毕竟世界上最珍贵的东西是十指连心的亲情。
这本书里许多地方让人感悟非凡，除了亲情，还有谦虚让位。鲍叔牙知道自己的才能不如管仲，便为了齐国的`强盛让位于他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。他在国家与自己的路上选择了国家。我觉得我们每个人都应该这样。自己身居高位，但是我们的荣誉是国家给的，就要为国家着想。有能人强过自己，就要能者居之，谦虚的举荐，并且为了祖国可以让位，这样祖国在能人的带领下，一定会强大的。自己也会因为国强而获得自己的幸福。
成语严于律己：律：约束。严格地约束自己。如：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”又如：我们的毛泽东同志、周恩来同志以身作则，严于律己，艰苦奋斗，几十年如一日。——邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》
成语修身养性：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。如：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“上了年纪就安安静静地修身养性颐养天年了。”
《东周列国志》是一部家喻户晓的文学名著，作者：冯梦龙。该书主要讲的是春秋战国时期的历史故事，跨越的年份很长，从西周末年一直到秦始皇统一中国，内容及其丰富。其中有《周幽王烽火戏诸侯》、《重耳复国兴霸业》、《蔺相如完璧归赵》等众所周知的故事
其中《周幽王烽火戏诸侯》讲述的是周幽王为了讨宠妃褒姒的欢心，竟然听从一位大臣荒唐的建议：点燃烽火台，戏弄各路诸侯。各路诸侯被戏耍多次，非常恼火，等到敌人真正入侵，烽火台再次被点燃的时候，大家都以为是周幽王又在和褒姒取乐，所以他们决定不出兵。最后周朝灭亡，周幽王惨死。
这就是著名的周幽王为博美人一笑，丢了江山。一个君王荒废朝政，每日琢磨的不是百姓疾苦、国家强盛，而是用尽心机只为美人一笑，那么这个君王对国家的统治必然不能长久。一个君王戏耍诸侯，用欺骗来取乐，结果必然被灭亡。为了减轻周幽王的过错，褒姒就被称为妖姬，被后人不停的唾弃。事实上没有褒姒也有周姒、王姒……这是周幽王好色、不喜朝政的本性所决定的。就如夏桀、商纣丢了江山，就不是因为妹喜、妲己。
《东周列国志》作者文笔非常好，把一个个故事写得生动形象，人物刻画得入目三分。通读全书，让我对西周、春秋、战国、这段历史有了一定的了解，丰富了历史知识。看着一个个国家慢慢兴起、慢慢强盛、慢慢衰弱。最后灭亡，我发现国家兴起和强盛一般都是君王勤政、广纳贤士的`时期，国家衰弱和灭亡一般都是君王昏庸、荒废朝政的时期。
诚信、勤奋、进取是让我的学习和生活更上一层楼的法宝，这就是《东周列国志》这本书带给我的最大感受。
这几天，我读完了《东周列国志》，这本书里讲述了西周的败溃、东周的建立和秦王朝的兴起。
这本书讲了秦王赢政统一六国（韩、赵、魏、燕、楚、齐），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合体为“皇帝”作为自己的称号之后，修建万里长城，做了许多劳民伤财的事情。后来陈胜吴广农民起义，秦王朝很快就灭亡了。这本书里讲到了大家熟悉的秦王赢政、吕不韦、李斯、范雎、周幽王等等。负荆请罪、毛遂自荐、脱颖而出、图穷匕见、焚书坑儒这些成语都是在这里产生的。我喜欢其中“三家分晋”的故事，这个历史事实使晋国分裂，也加快了秦统一中国的步伐。
晋国实力非常强大。可是到了公元前403年，晋国分裂成韩、赵、魏三国。这是怎么回事呢？原来晋国的军队分上、中、下三军，每军都有一个正统帅和副统帅。打仗时，他们是统帅，不打仗时，他们就是朝中的“六卿”。也掌握实权。由于晋献公时期，听从宠姬骊姬的谗言，残害公族，导致同姓公族势力急剧下降，这异姓大官“六卿”便掌握了实权。当时六卿分别是韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先灭了范氏和中行氏，接着，其他三家要地。由于当时智氏的智伯实力最强大，韩氏族长韩康子听从家臣段规的意见；魏氏族长魏桓子也听从家臣的意见，给了智伯地。可当智伯向赵族族长赵襄子要地时，赵襄子却说：“地是我们祖宗传下来的。，不能给你。”智伯很生气，联合韩康子、魏桓子、在赵族的领地晋阳打了一仗。由于晋阳城异常坚固，赵军又军民同心，打了一年也打不下来。智伯想了一个办法，派士兵堵住晋水修建一个渠，放晋水水淹晋阳城。水一直淹了三年，人也只能住在树上了。赵襄子没有办法，就找他的家臣张孟谈商量。于是当天夜里，张孟谈爬出城墙，找到韩康子和魏桓子，说服了他们背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡觉，忽然听到哗啦啦的水声，原来韩、赵、魏三家的士兵把水改变了方向，直淹智军军营。智伯夺了一艘船想逃走，结果被张孟谈的伏兵抓住杀了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晋国正式分裂成韩赵魏三国。
我对这个故事，也有看法。智伯自仗实力强大，想独吞晋国，在第一步时就取得了成功，更加骄傲，结果不但没有独吞晋国，连自己的性命和老祖宗给他传下来的地也丢掉了，太可惜了。像这种有趣的故事，《东周列国志》里还有很多。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。这本书，可以让你走进一个战争时代，它讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争，也同时缔造出春秋时期的英雄。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践，他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后，夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，经过了文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种忍辱负重，心系国家的精神值得我们敬仰。
虽然这是一个讲国家与国家之间发生争斗的历史故事，但是里面却涌现出许多舍己为人、不怕困难、尽忠报国的英雄人无物，如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩，虽然他只在这本书里出现了几个故事，但是他却使我对他念念不忘，在大臣们饥寒交迫之时，他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的君臣们吃，这需要多么大的勇气啊！这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事？的确，这样的精神，在我们的身边，也是有不少的人和例子，如我们最熟悉的清洁工，还有我们亲爱的老师，虽然他们不是为了舍己为国，但是他们也为我们付出了很多，这也是舍己为人的精神。在大家的回忆里，应该还记得那牵动亿万人心的那次5·12时间吗？在地震的一瞬间，许多人都在想着如何逃跑，有一些人却用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人，甚至连生命也送给了死神，列如谭千秋老师，他为了保护学生，用自己的身体护住了他们，自己却与世长辞了。在灾难发生时，谁都没有无动于衷，许多志愿者都在救援伤者，为灾民牺牲了个人的时间，甚至是生命，无偿而不怕艰苦地去救人，这难道不像那一千多年前的`忠臣介子推的精神吗？因此，每个人都应该有无私奉献、舍己为人的心。虽说好人会有好报，但介子推却被烧死在晋文公的一把火下。虽然介子推死了，但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中，渗透在读者们的心中！
成语连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不断的高山阻挡我们的去路。
成语连绵不绝：连续而不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不绝的烦闷，正就是由回忆引起的。——叶圣陶《被忘却的》