大年初四，农历正月初四，又称为羊日。是汉族民间迎神的日子。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，本文是敬业的小编飞白帮大伙儿找到的6篇正月初四的相关文章，希望对大家有一些参考价值。
正月初四最好别出门。大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，送神要一大清早就开始，而接神放在下午也不迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，表示欢迎财神。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。
大年初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”在老皇历中占羊故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征也是恭迎灶神回民间的日子。据说这天与女娲创世神话有关。因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
作为新年的第四天，也是恭迎灶神，把他接回民间的日子。并且在这一天是诸神由天界重临人间之时，因此有迎神接神的说法，并且还有一个接五路的风俗，指的是五路财神。还有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点燃蜡烛等等。
正月初四是要接灶王爷的，先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君，旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位，人们称这位尊神为"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，所以民间的百姓都非常的敬重灶王爷。
忌出远门
忌出远门，这一天是民间习俗接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。 灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
老北京有初四忌门的习俗，但是侄子可以去看姑姑，“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，不分彼此一家人。”姑奶奶在家有地位，是中国民俗特色。
正月不剃头
剃头匠从三十早起就干活，无论剃头打辫子，还是洗、剪男头，一直干一夜，直到初一早晨。那时剃头师傅多是宝坻人，天一亮就卷包儿回老家了，再剃头，找不到师傅了。这是督促人们，在新年前做好一切清洁卫生工作。
忌摔坏东西
忌打碎器物 平时打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物，新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”，“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。
丧家忌拜年
家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。
忌吵架、骂人
正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。
忌请医生
旧时，正月里忌请医生看病，认为此兆一年到头都要生病。
忌宿娘家
旧时，正月里新媳妇忌在娘家过夜。回娘家时，晚上必须赶回夫家。俗语云：“正月不空房”。直到二月二日(土地神诞辰)后方可解 www.jingyou.net 禁。
1、迎灶神送火神
正月初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。
2、接五路，本指接五路行神
后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
3、全家一起吃折罗
正月初四全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香，因为羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉，以南郊马神庙的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴请大小伙计，分发红包。过去北京有句老话： “天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜，酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺，向大家道“辛苦”，这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来，掌柜的亲自夹包子，包子放谁碗中，谁就被暗示已被解雇，被辞退之人饭后自动收拾行李告辞，所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子”。
迎灶神：正月初四被认为是迎接灶神的吉日。灶神是中国古代神话传说中的一位司饮食的神祇，被称为灶王爷、灶君或灶王。在这个日子，家家户户都会准备好供品，如三牲、水果和酒菜，并进行焚香点烛等活动，以示恭迎灶神的到来。
接五路财神：接五路原本指的是接五路行神，后来演变成了接五路财神。这个习俗在旧时商家的做法是在初四晚上接请五路财神，以便在初五开市时能图一个好彩头，以求新的一年生意兴隆、财源广进。
扔穷：大年初四还有一项重要的习俗就是“扔穷”。这通常意味着清理家中的垃圾，包括年前未吃完的食物和其他废弃物品，以此表达对新的一年的美好期待和对过去的告别。
迎神接神：正月初四被认为是诸神由天界重临人间的时刻，有“送神早，接神迟”之说。接神的活动通常在清晨进行，供品包括三牲、水果、酒菜，并伴有焚香礼拜等仪式。
吃折罗：折罗是一种将前一天剩余食物混合而成的菜肴，代表着将不好的事情“打包扔掉”，寓意新的一年能够从头开始，一切顺利。
其他习俗：除了上述主要习俗，还有一些地方性的风俗，比如北方的一些地区会在初四绑火神，南方则可能有一些特定的食品制作和食用习惯。